第１１章

:1）そこでナアマびとゾパルは答えて言った、 :2）「言葉が多ければ、答なしにすまされるだろうか。口の達者な人は義とされるだろうか。 :3）あなたのむなしい言葉は人を沈黙させるだろうか。あなたがあざけるとき、／人はあなたを恥じさせないだろうか。 :4）あなたは言う、『わたしの教は正しい、／わたしは神の目に潔い』と。 :5）どうぞ神が言葉を出し、／あなたにむかってくちびるを開き、 :6）知恵の秘密をあなたに示されるように。神はさまざまの知識をもたれるからである。それであなたは知るがよい、神はあなたの罪よりも／軽くあなたを罰せられることを。 :7）あなたは神の深い事を窮めることができるか。全能者の限界を窮めることができるか。 :8）それは天よりも高い、あなたは何をなしうるか。それは陰府よりも深い、あなたは何を知りうるか。 :9）その量は地よりも長く、海よりも広い。 :10）彼がもし行きめぐって人を捕え、／さばきに召し集められるとき、／だれが彼をはばむことができよう。 :11）彼は卑しい人間を知っておられるからだ。彼は不義を見る時、／これに心をとめられぬであろうか。 :12）しかし野ろばの子が人として生れるとき、／愚かな者も悟りを得るであろう。 :13）もしあなたが心を正しくするならば、／神に向かって手を伸べるであろう。 :14）もしあなたの手に不義があるなら、それを遠く去れ、／あなたの天幕に悪を住まわせてはならない。 :15）そうすれば、あなたは恥じることなく／顔をあげることができ、／堅く立って、恐れることはない。 :16）あなたは苦しみを忘れ、／あなたのこれを覚えることは、／流れ去った水のようになる。 :17）そしてあなたの命は真昼よりも光り輝き、／たとい暗くても朝のようになる。 :18）あなたは望みがあるゆえに安んじ、／保護されて安らかにいこうことができる。 :19）あなたは伏してやすみ、／あなたを恐れさせるものはない。多くの者はあなたの好意を求めるであろう。 :20）しかし悪しき者の目は衰える。彼らは逃げ場を失い、／その望みは息の絶えるにひとしい」。