第２６章

:1）誉が愚かな者にふさわしくないのは、夏に雪が降り、刈入れの時に雨が降るようなものだ。 :2）いわれのないのろいは、飛びまわるすずめや、飛びかけるつばめのようなもので、止まらない。 :3）馬のためにはむちがあり、ろばのためにはくつわがあり、愚かな者の背のためにはつえがある。 :4）愚かな者にその愚かさにしたがって答をするな、自分も彼と同じようにならないためだ。 :5）愚かな者にその愚かさにしたがって答をせよ、彼が自分の目に自らを知恵ある者と見ないためだ。 :6）愚かな者に託して事を言い送る者は、自分の足を切り去り、身に害をうける。 :7）あしなえの足は用がない、愚かな者の口には箴言もそれにひとしい。 :8）誉を愚かな者に与えるのは、石を石投げにつなぐようだ。 :9）愚かな者の口に箴言があるのは、酔った者が、とげのあるつえを手で振り上げるようだ。 :10）通りがかりの愚か者や、酔った者を雇う者は、すべての人を傷つける射手のようだ。 :11）犬が帰って来てその吐いた物を食べるように、愚かな者はその愚かさをくり返す。 :12）自分の目に自らを知恵ある者とする人を、あなたは見るか、彼よりもかえって愚かな人に望みがある。 :13）なまけ者は、「道にししがいる、ちまたにししがいる」という。 :14）戸がちょうつがいによって回るように、なまけ者はその寝床で寝返りをする。 :15）なまけ者は手を皿に入れても、それを口に持ってゆくことをいとう。 :16）なまけ者は自分の目に、良く答えることのできる七人の者よりも、自らを知恵ありとする。 :17）自分に関係のない争いにたずさわる者は、通りすぎる犬の耳をとらえる者のようだ。 :18）隣り人を欺いて、「わたしはただ戯れにした」という者は、燃え木または矢、または死を、投げつける気が変な人のようだ。 :19）合節 :20）たきぎがなければ火は消え、人のよしあしを言う者がなければ争いはやむ。 :21）おき火に炭をつぎ、火にたきぎをくべるように、争いを好む人は争いの火をおこす。 :22）人のよしあしをいう者の言葉は／おいしい食物のようで、腹の奥にしみこむ。 :23）くちびるはなめらかであっても、心の悪いのは／上ぐすりをかけた土の器のようだ。 :24）憎む者はくちびるをもって自ら飾るけれども、心のうちには偽りをいだく。 :25）彼が声をやわらげて語っても、信じてはならない。その心に七つの憎むべきものがあるからだ。 :26）たとい偽りをもってその憎しみをかくしても、彼の悪は会衆の中に現れる。 :27）穴を掘る者は自らその中に陥る、石をまろばしあげる者の上に、その石はまろびかえる。 :28）偽りの舌は自分が傷つけた者を憎み、へつらう口は滅びをきたらせる。