第1章

:1)アブラハムの子であるダビデの子、イエス・キリストの系図。 :2)アブラハムはイサクの父であり、イサクはヤコブの父、ヤコブはユダとその兄弟たちとの父、 :3)ユダはタマルによるパレスとザラとの父、パレスはエスロンの父、エスロンはアラムの父、 :4)アラムはアミナダブの父、アミナダブはナアソンの父、ナアソンはサルモンの父、 :5)サルモンはラハブによるボアズの父、ボアズはルツによるオベデの父、オベデはエッサイの父、 :6)エッサイはダビデ王の父であった。ダビデはウリヤの妻によるソロモンの父であり、 :7)ソロモンはレハベアムの父、レハベアムはアビヤの父、アビヤはアサの父、 :8)アサはヨサパテの父、ヨサパテはヨラムの父、ヨラムはウジヤの父、 :9)ウジヤはヨタムの父、ヨタムはアハズの父、アハズはヒゼキヤの父、 :10)ヒゼキヤはマナセの父、マナセはアモンの父、アモンはヨシヤの父、 :11)ヨシヤはバビロンへ移されたころ、エコニヤとその兄弟たちとの父となった。 :12)バビロンへ移されたのち、エコニヤはサラテルの父となった。サラテルはゾロバベルの父、 :13)ゾロバベルはアビウデの父、アビウデはエリヤキムの父、エリヤキムはアゾルの父、 :14)アゾルはサドクの父、サドクはアキムの父、アキムはエリウデの父、 :15)エリウデはエレアザルの父、エレアザルはマタンの父、マタンはヤコブの父、 :16)ヤコブはマリヤの夫ヨセフの父であった。このマリヤからキリストといわれるイエスがお生れになった。 :17)だから、アブラハムからダビデまでの代は合わせて十四代、ダビデからバビロンへ移されるまでは十四代、そして、バビロンへ移されてからキリストまでは十四代である。 :18)イエス・キリストの誕生の次第はこうであった。母マリヤはヨセフと婚約していたが、まだ一緒にならない前に、聖霊によって身重になった。 :19)夫ヨセフは正しい人であったので、彼女のことが公けになることを好まず、ひそかに離縁しようと決心した。 :20)彼がこのことを思いめぐらしていたとき、主の使が夢に現れて言った、「ダビデの子ヨセフよ、心配しないでマリヤを妻として迎えるがよい。その胎内に宿っているものは聖霊によるのである。 :21)彼女は男の子を産むであろう。その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである」。 :22)すべてこれらのことが起ったのは、主が預言者によって言われたことの成就するためである。すなわち、 :23)「見よ、おとめがみごもって男の子を産むであろう。その名はインマヌエルと呼ばれるであろう」。これは、「神われらと共にいます」という意味である。 :24)ヨセフは眠りからさめた後に、主の使が命じたとおりに、マリヤを妻に迎えた。 :25)しかし、子が生れるまでは、彼女を知ることはなかった。そして、その子をイエスと名づけた。

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