第１０章

:1）兄弟たちよ。わたしの心の願い、彼らのために神にささげる祈は、彼らが救われることである。 :2）わたしは、彼らが神に対して熱心であることはあかしするが、その熱心は深い知識によるものではない。 :3）なぜなら、彼らは神の義を知らないで、自分の義を立てようと努め、神の義に従わなかったからである。 :4）キリストは、すべて信じる者に義を得させるために、律法の終りとなられたのである。 :5）モーセは、律法による義を行う人は、その義によって生きる、と書いている。 :6）しかし、信仰による義は、こう言っている、「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言うな」。それは、キリストを引き降ろすことである。 :7）また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言うな」。それは、キリストを死人の中から引き上げることである。 :8）では、なんと言っているか。「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。 :9）すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。 :10）なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。 :11）聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」と言っている。 :12）ユダヤ人とギリシヤ人との差別はない。同一の主が万民の主であって、彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからである。 :13）なぜなら、「主の御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからである。 :14）しかし、信じたことのない者を、どうして呼び求めることがあろうか。聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか。宣べ伝える者がいなくては、どうして聞くことがあろうか。 :15）つかわされなくては、どうして宣べ伝えることがあろうか。「ああ、麗しいかな、良きおとずれを告げる者の足は」と書いてあるとおりである。 :16）しかし、すべての人が福音に聞き従ったのではない。イザヤは、「主よ、だれがわたしたちから聞いたことを信じましたか」と言っている。 :17）したがって、信仰は聞くことによるのであり、聞くことはキリストの言葉から来るのである。 :18）しかしわたしは言う、彼らには聞えなかったのであろうか。否、むしろ「その声は全地にひびきわたり、その言葉は世界のはてにまで及んだ」。

:19）なお、わたしは言う、イスラエルは知らなかったのであろうか。まずモーセは言っている、「わたしはあなたがたに、国民でない者に対してねたみを起させ、無知な国民に対して、怒りをいだかせるであろう」。

:20）イザヤも大胆に言っている、「わたしは、わたしを求めない者たちに見いだされ、わたしを尋ねない者に、自分を現した」。 :21）そして、イスラエルについては、「わたしは服従せずに反抗する民に、終日わたしの手をさし伸べていた」　と言っている。