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新しい春の起源を成す群れとならせてください 今後現れる民族の運命を見つめるなら、 絶望が漂っています。 あすのアジアの運命の中で、 最終の使命を決断すべき線上に置かれているのが、 きょうの韓国の運命であることを思うとき、 私たちの運命が 世界人類の中で最高に悲惨だとしても、 ここに訪ねてきた歴史的な秋の節気の限界線を越え、 あすの希望にあふれて 春を迎えることのできる生命力を持ち、 新しく生きていくことのできる 歴史的な生命力を持った一つの結実体が この地上に現れたとするなら、 私たちに絶望はなく、 あすの新しい朝を迎えることのできる 希望にあふれた巨歩の出発をなすことができるという事実を、 思い起こすようにしてくださいますことを懇切にお願い申し上げます。 悲しみと喜び、 死と生命が交差しながら、 堕落世界が今まで 歴史的に編まれてきたことを推し量るとき、 この民族が処した悲惨な運命を 悲惨なものとして受け継ぐのではなく、 喜びの歴史として連結させ得る あすの寵児の姿を慕わなければなりません。 今まで追われ追い回される中でも耐えてきた群れ、 闘いの路程で残された群れが、 この韓国に集まってきたあなたの子女たちであり、 統一の勇士たちであることを思うのです。 私たちには民族のために流した涙があり、 世界のために流した涙があり、 未来の世界のために案じる涙があります。 お父様がそうされたがゆえに、 主体であられるお父様の前に対象の価値を持ち得る 自らの姿であることを自負することのできる実体の権限を持ち、 私たちでなければならないという 自我の信念を自覚し、再闡明し得る この時間となるよう許諾してくださいますことを、 お父様、 懇切にお願い申し上げます。 今まで経てきた歴史を回顧してみるなら、 悲しみの歴史ではない、お父様の保護の歴史でした。 私たちの悲しみ以上に お父様の悲しみが残されたことを感じれば感じるほど、 あすの希望の前に自信を持っていで立つために、 お父様に侍って行かなければならない 私たちの立場です。 その立場は怨讐の矢を受ける立場であり、 悲しみの闘いが漂う立場ですので、 お父様を栄光の中で迎えることができずに嘆いています。 しかし、お父様、 耐えてください。 あすの希望の基盤のために 冬の節気を克服して越えるべき運命の道に立ちましたので、 私たち自体が結合して生命の代価を損傷させることなく 大切に装い、大切に結集しなければなりません。 このような私たちが 春の節気の限界線を越えて立つことのできるその瞬間のために、 生命力を集結し、 外的な実力を備えるようにしてください。 一つの生命を結合してその限界線を越えてこそ、 天と地が保障することのできる主体的基盤となるように、 そのような基準を備えて 新しい春の日の起源を 願うことのできる群れとなるようにしてくださいますことを 懇切にお願い申し上げながら、 すべてを真の父母のみ名によってお祈りいたしました。アーメン。 （一九七〇・五・三）
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